MACHETEROS

LOS MACHETEROS

Los Macheteros, es quizá la danza beniana más conocida dentro y fuera del país. Su origen es colonial, y representa la resurrección de Jesucristo y su ascención a los cielos, pero desde una interpretación estrictamente nativa.


Cada bailarín lleva en la mano derecha un machete de madera (tumoré ti yucuqui), una camisa larga y blanca, sin mangas ni cuello, y con franjas coloridas a los costados. Portan en la cabeza un tocado -denominado en lengua nativa progi-, hecho de plumas de parabas (ave amazónica), artísticamente ordenado de acuerdo con la intensidad de los colores. Sujeta del armazón que sostiene el tocado de plumas, se extiende sobre la espalda del danzarín un cuero de piel de tigre, que llega hasta los talones cubiertos con semillas de paichachíes, que hacen las veces de cascabeles. Los danzarines descalzos se mueven ceremoniosamente sin soltar los machetes ni deponer su actitud de guerreros a punto de entrar en combate. Agachan la cabeza y la elevan, en señal de ascención y muerte; pero en ningún momento quiebran el ritmo de la música.

Vean el siguiente video http://www.youtube.com/watch?v=QRHRC6-rjvc

TOBAS

TOBAS
 
Es una representación figurativa de las tribus del Chaco boliviano. Desde antes de la colonia la relación entre la cultura andina y la amazonía fue de dominación y de resistencia. En sus incursiones, el ejército quechua tomó prisioneros selvícolas, llamados ch'unch'us. La llegada de estos orientales al mundo occidental inspiró en los aymaras la creación de una danza bautizada precisamente ch'unch'u, que no es más que una manera de apropiación cultural.

Fundada la República, los aymaras migrados a las ciudades de La Paz y Oruro reinventaron la danza y la designaron Tobas, nombre de una etnia del Chaco boliviano. La apropiación incluyó también la representación imaginaria de la cultura Tacana, con máscaras de madera ataviadas con plumas. El resto del indumento es liviano: calzoncillos largos, camisa de seda, una espaldera o capa pequeña y una falda de colores vivos hasta la rodilla, todo bordado y adornado con cuentas y espejuelos; de tal forma que los bailarines tienen libertad de acción.La coreografía exige saltos y agilidad excepcional y es una de las pocas danzas andinas que requiere tanto movimiento.

SURI SICURI

Es una danza originaria de las comunidades andinas de los Mollos, Aymaras y Lipis, en el departamento de La Paz  y se la interpretaba en las comunidades de Camacho, Ingavi y Pacajes en ocación de una boda o en la construcción de una casa. sus raíces se adentran en el tiempo, pero puede asegurarse que es una reminencia o representación de la cacería del Suri (ñandu andino): el que es acorralado primero con el sonido de los sikus o zxampoñas (aerófono andino parecido a la flauta de pan europea)y derribado luego con la ayuda de los liwi liwis o boleadoras.

PUJLLAY

LA DIABLADA

La diablada es una danza llamada asi por la careta y el traje de diablo que usan los bailarines. La danza representa el enfrentamiento entre las fuerzas del bien y del mal, mezclando tanto elementos propios de las tradiciones católicas introducidas durante la conquista española y ritos ancestrales andinos.




vean el siguiente video es del carnaval de Oruro http://www.youtube.com/watch?v=TotantqJsd8

CUECA BOLIVIANA

La Cueca Boliviana
Cada región de Bolivia se tipifica y a través de un tipo de música que refleja el espíritu del ambiente , tenemos la cueca y el bailecito como danzas más representativas de la zona de los departamentos Chuquisaca, Cochabamba, La Paz y Tarija. Pero la Cueca se ha convertido en un baile nacional que toma una parte muy importante en la tradición folclórica del todo el país. Solo la cadencia del ritmo diferencia una de otra, según cada región. De esta manera se denominan como la cueca cochabambina, chuquisaqueña, paceña y chapaca que tiene diferencias especialmente en la velocidad.
Se baila en parejas y cada uno porta un pañuelo en la mano derecha. La mujer despliega coqueteria y el hombre juega a la provocación. El pañuelo es simple pretexto para que la pareja emplee el lenguaje corporal, en el cual sólo movimientos y ojos hablan. La Cueca consta de una introducción de 8 compases, de la cueca , la Quimba y el Jaleo las cuales indican el éxito del intento del hombre de estar haciendo la corte a la mujer. La coreografía de una cueca boliviana podría ser :
1 .-Introducción : Hombre y mujer se colocan frente a frente a unos dos metros de separación. Ambos portan un pañuelo en la mano derecha. La mujer se mueve rítmicamente en su lugar y él puede zapatear rítmicamente.
2.- Adentro : Formado por tres figuras :
a.-Vuelta entera. 8 pasos valseados describiendo elipses, cruzándose. Los 4 pasos de ida son de frente y los de vuelta de espaldas.
b.-Galanteo. Se acercan y se separan, él buscándola y ella esquivándole
c.-Cambio o media vuelta. Ambos cambian de posición ocupando el sitio de la pareja con 4 pasos y un giro y con otros cuatro vuelven a su sitio
d-Galanteo. Se repite el galanteo anterior
3.- Quimba :La música se hace más suave y los bailarines zapatean o se desplazan muy juntos
a.-Romance. Se encuentran con 4,6 u 8 pasos de zapateo para luego desplazarse en 8 pasos, muy juntos
b.-Retorno. En la misma forma vuelven a sus posiciones iniciales generalmente en 8 pasos
4.- Jaleo : Los presentes que no bailan acompañan a los bailarines jaleando mientras éstos dan más alegría y viveza a sus movimientos. Generalmente zapatean.
a.-Se juntan, casi siempre en 6-8 pasos
b-Ejecutan un remolino rápido en otros 8 pasos
c-Ejecutan otro remolino en sentido contrario en 6 pasos, para terminar el baile en el 7º. Quedan frente a frente, muy juntos y con los pañuelos en alto.
Se repite toda la cueca . Generalmente con indicaciones como : “No hay primera sin segunda, dijo doña Facunda” . En ocasiones se repite tres veces “ En la tercera está la vencida ” y hasta cuatro “ Cuatro esquinas tiene la casa, y por cada una una cueca ”
La cueca boliviana es el baile de salón por excelencia junto al bailecito.




La cueca tarijeña se baila mayormente en la fiesta de comadres, como toda cueca representa la conquista del varon hacia la mujer, se diferencia de las demas cuecas por llevar una ropa mas liviana en comparación por ejemplo de la cueca paceña o cochabambina.






esta cueca es un tanto mas alegre, a diferencia de la anterior, se baila en salón su vestuario lleva un sombrero de ala ancha que representa a la región del valle.     

se muestra a los costados la representacion de la mujer del departamento de Sucre de antaño, en otras palabras la m,ujer colonial que tiene un gran parecido con la mujer potosina de antaño. En el centro se puede ver una vestimenta del departamento de Chuquisaca un tanto más criolla.

FOTOGRAFIAS

 
Los Sicuris o sopladores de zampoña son de tres clases: los suri-sicuris, los laquitas y los sulka-sicuris o yungueños. Los primeros llevan enormes plumeros sobre la cabeza en forma de paraguas adornados el centro por plumas de colores; visten pollerines de Genero blanco almidonado y planchado; sobre las espaldas les cubre diagonalmente un paño blanco. La musica es variada y es indudablemente una de las mejores y mas armoniosas del folklore boliviano.